第387章理論與實踐
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第387章 理論與實踐
“倘若是這樣的一個道法，你若是收他為徒，他沒有這個天賦，學不了你的三味真火，你這所謂最強大的火屬性，對於這入雲龍公孫勝來說應該是毫無意義，那他又何必要學呢？”
不過敖丙是這麽說，其實這北宋10年間對於道教的重視，對於所謂三味真火令有不同的解讀，那是精氣神三位結合，所以整個西游記能放出三味真火的，無外乎是那麽幾個地方，但是真正能夠自身學會的只有紅孩兒一個人！
因此，敖丙心想這小子不是不懂，十有8九也是在戲弄眼前的這個所謂的入雲龍公孫勝，小孩嘿嘿一笑不再言語，轉過頭坐在了敖丙跟前，然後淡淡的來了一句，“我們老大所說你若拜他，我們恐怕不願意，不過，既然要收你為徒，你有一心向善所謂帶藝拜師，那你就問問其他的兩個人怎麽樣？”
這話一說，敖丙斜著眼睛看了看老魚，老魚哈哈一笑，甩了甩手中的鏈鎖，看了看吳用，又看了看入雲龍公孫勝說道，“倘若真是收徒弟的話，吳用當然應該由我收為徒弟，因為我是玩鏈條的祖宗，而所謂的鏈錘和扇子這種道術我乃是最精通！”
“不過敖丙是老大，他說我們三人考你都通過了，他又同意，你才能通過，可以收你為徒，至於誰來收你這個尚且不清楚，但是我們都可以考驗一番，但不知剛才經歷了這小孩的挫敗，你可有想法？”
所謂想法指的是，要不要因為經受了挫折，選擇放棄？
這老魚說話還真是有趣，不料那入雲龍公孫勝盤腿打坐，搖了搖頭，“小師傅所說的話我已牢記在心，我從道這麽久師從羅真人，對於道之法略有所知，所以對於這種挫折不過是理論上的探究，實在是太小意思了！”
理論上？
敖丙點了點頭，你還別說，人家畢竟是正兒八經學過道門道法的，按照，水滸傳裏面他所用的什麽8雷大法陣，還有什麽各種各樣的24、36、72般的陣型變化，寫的是虎虎生風，所以這位要是沒有得到什麽真傳，恐怕也不會搞什麽這個那個的！
於是敖丙把手一擺示意給老魚，老魚忍不住哈哈一笑，慢慢的在這入雲龍公孫勝面前走來走去，最後他琢磨了一下，然後淡淡的說道，“好吧，你剛才說小孩那個乃是理論，所謂五行至尊為火屬性，改用三味真火之靈，那我就說點實際的！”
“我就來問你，倘若你真想修一法寶，那這法寶乃是天材地寶，你究竟要用何術來進行修煉呢？”
說著只見這老魚靠近了入雲龍公孫勝，面對面，隨後竟然喃喃自語，所謂法不入6位，就連敖丙也不曾聽到，當老魚說完之後轉身起來，把手中的鏈條一甩，雖然他不能讓自己那鏈條直接變長變寬變大，也不能讓他手中的鏈錘直接恢覆原狀，只不過能當一個裝飾在手裏耍著，可是他卻嘿嘿一笑！
“這天下之大可變來變去的東西多了，如何讓自己的法寶能夠吞噬萬物或者是可以打敗萬物，所謂修行五行成為真正的正統，這道題不算難吧，我給你點時間琢磨一下，看看你如果要是能夠修煉這樣一個陣法，以配合修煉一個所謂的法寶，從實踐出真知這法寶進行熔化，究竟應該練出什麽才是真正的好東西呢？”
老魚慢慢的又走回到了敖丙身旁，把手一擺，“你要好好想想吧，我給你5分鐘，不知道這5分鐘的天上的銅鏈，還有那扇子，包括珠子有沒有可能找得到那所謂的陣眼，倘若是破了，這一級市場也就過了。”
這話一說眾人皆驚，雲龍公孫勝盤腿打坐，嘴中念念有詞，顯然他也不知道究竟是在什麽，或許他正在準備著老魚所說的法不入六耳的所謂秘密約定，過了一會兒還沒有到達5分鐘，那入雲龍公孫勝慢慢睜開眼睛，把手一擺。
“我倒是想到了這位魚師傅的說法，嗯，若按魚師傅所傳之道，倘若修煉法寶來自於體內之內丹，只修為的這動物之修煉，內丹與人之修煉內丹形成金丹大道並無不同，此乃金丹形成真正的法寶！”
“不過動物用內丹做自己的法寶，而人用金丹作為演練赤嬰之法寶，元神赤嬰，講的是真正大道，可是，對於修煉其他法寶之間又有何解呢？”
於是他竟然又慢慢的閉上了眼睛，似乎對於這個問題，他又陷入到了某種困頓，坐在那邊，阮氏三雄和劉堂中間的晁蓋忍不住搖頭，要知道人家畢竟是道士相互之間比較所謂的法寶與實際的演練，這樣對於自身來說並無可以探討之處！
所以他也說不出什麽就在這時，敖丙突然來了一句，“倘若村長若是思考陣法，那麽以托塔天王之術，縱然也可以考慮。”
這話一說，村長晁蓋就是一楞，想當初自己有一個所謂的綽號叫托塔天王晁蓋，只說他力大無窮，彼時在西溪村，東溪村與西溪村相鄰，當時東溪村鬧鬼，於是有所謂的道士和尚，竟然作法將這鬼用所謂的寶塔鎮住，結果東溪村的所謂惡鬼竟然直接跑到了西溪村！
結果西溪村開始鬧鬼，於是晁蓋所知，晁蓋竟然大踏步跑到東溪村，把那座所謂的寶塔石雕楞是扛到了西溪村將鬼鎮住，這樣東溪村和西溪村就不再鬧鬼，人們皆是稱讚晁蓋力大無窮，只是用一個綽號來形容，托塔天王！
這人力大無窮，而且非常有能耐，要知道托塔天王乃是李靖，不僅在人間傳頌文武雙全，可謂是儒將中的儒將，而且升到天上的乃是天庭的兵馬大元帥，所謂有將帥之風，絕非一般人可以比擬，說這樣的人物在天庭之上自然是一等一的，所以用這個名詞來形成這村長裏正晁蓋，實際上是有隱隱暗指他為帶頭的人物的意思！
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“倘若是這樣的一個道法，你若是收他為徒，他沒有這個天賦，學不了你的三味真火，你這所謂最強大的火屬性，對於這入雲龍公孫勝來說應該是毫無意義，那他又何必要學呢？”
不過敖丙是這麽說，其實這北宋10年間對於道教的重視，對於所謂三味真火令有不同的解讀，那是精氣神三位結合，所以整個西游記能放出三味真火的，無外乎是那麽幾個地方，但是真正能夠自身學會的只有紅孩兒一個人！
因此，敖丙心想這小子不是不懂，十有8九也是在戲弄眼前的這個所謂的入雲龍公孫勝，小孩嘿嘿一笑不再言語，轉過頭坐在了敖丙跟前，然後淡淡的來了一句，“我們老大所說你若拜他，我們恐怕不願意，不過，既然要收你為徒，你有一心向善所謂帶藝拜師，那你就問問其他的兩個人怎麽樣？”
這話一說，敖丙斜著眼睛看了看老魚，老魚哈哈一笑，甩了甩手中的鏈鎖，看了看吳用，又看了看入雲龍公孫勝說道，“倘若真是收徒弟的話，吳用當然應該由我收為徒弟，因為我是玩鏈條的祖宗，而所謂的鏈錘和扇子這種道術我乃是最精通！”
“不過敖丙是老大，他說我們三人考你都通過了，他又同意，你才能通過，可以收你為徒，至於誰來收你這個尚且不清楚，但是我們都可以考驗一番，但不知剛才經歷了這小孩的挫敗，你可有想法？”
所謂想法指的是，要不要因為經受了挫折，選擇放棄？
這老魚說話還真是有趣，不料那入雲龍公孫勝盤腿打坐，搖了搖頭，“小師傅所說的話我已牢記在心，我從道這麽久師從羅真人，對於道之法略有所知，所以對於這種挫折不過是理論上的探究，實在是太小意思了！”
理論上？
敖丙點了點頭，你還別說，人家畢竟是正兒八經學過道門道法的，按照，水滸傳裏面他所用的什麽8雷大法陣，還有什麽各種各樣的24、36、72般的陣型變化，寫的是虎虎生風，所以這位要是沒有得到什麽真傳，恐怕也不會搞什麽這個那個的！
於是敖丙把手一擺示意給老魚，老魚忍不住哈哈一笑，慢慢的在這入雲龍公孫勝面前走來走去，最後他琢磨了一下，然後淡淡的說道，“好吧，你剛才說小孩那個乃是理論，所謂五行至尊為火屬性，改用三味真火之靈，那我就說點實際的！”
“我就來問你，倘若你真想修一法寶，那這法寶乃是天材地寶，你究竟要用何術來進行修煉呢？”
說著只見這老魚靠近了入雲龍公孫勝，面對面，隨後竟然喃喃自語，所謂法不入6位，就連敖丙也不曾聽到，當老魚說完之後轉身起來，把手中的鏈條一甩，雖然他不能讓自己那鏈條直接變長變寬變大，也不能讓他手中的鏈錘直接恢覆原狀，只不過能當一個裝飾在手裏耍著，可是他卻嘿嘿一笑！
“這天下之大可變來變去的東西多了，如何讓自己的法寶能夠吞噬萬物或者是可以打敗萬物，所謂修行五行成為真正的正統，這道題不算難吧，我給你點時間琢磨一下，看看你如果要是能夠修煉這樣一個陣法，以配合修煉一個所謂的法寶，從實踐出真知這法寶進行熔化，究竟應該練出什麽才是真正的好東西呢？”
老魚慢慢的又走回到了敖丙身旁，把手一擺，“你要好好想想吧，我給你5分鐘，不知道這5分鐘的天上的銅鏈，還有那扇子，包括珠子有沒有可能找得到那所謂的陣眼，倘若是破了，這一級市場也就過了。”
這話一說眾人皆驚，雲龍公孫勝盤腿打坐，嘴中念念有詞，顯然他也不知道究竟是在什麽，或許他正在準備著老魚所說的法不入六耳的所謂秘密約定，過了一會兒還沒有到達5分鐘，那入雲龍公孫勝慢慢睜開眼睛，把手一擺。
“我倒是想到了這位魚師傅的說法，嗯，若按魚師傅所傳之道，倘若修煉法寶來自於體內之內丹，只修為的這動物之修煉，內丹與人之修煉內丹形成金丹大道並無不同，此乃金丹形成真正的法寶！”
“不過動物用內丹做自己的法寶，而人用金丹作為演練赤嬰之法寶，元神赤嬰，講的是真正大道，可是，對於修煉其他法寶之間又有何解呢？”
於是他竟然又慢慢的閉上了眼睛，似乎對於這個問題，他又陷入到了某種困頓，坐在那邊，阮氏三雄和劉堂中間的晁蓋忍不住搖頭，要知道人家畢竟是道士相互之間比較所謂的法寶與實際的演練，這樣對於自身來說並無可以探討之處！
所以他也說不出什麽就在這時，敖丙突然來了一句，“倘若村長若是思考陣法，那麽以托塔天王之術，縱然也可以考慮。”
這話一說，村長晁蓋就是一楞，想當初自己有一個所謂的綽號叫托塔天王晁蓋，只說他力大無窮，彼時在西溪村，東溪村與西溪村相鄰，當時東溪村鬧鬼，於是有所謂的道士和尚，竟然作法將這鬼用所謂的寶塔鎮住，結果東溪村的所謂惡鬼竟然直接跑到了西溪村！
結果西溪村開始鬧鬼，於是晁蓋所知，晁蓋竟然大踏步跑到東溪村，把那座所謂的寶塔石雕楞是扛到了西溪村將鬼鎮住，這樣東溪村和西溪村就不再鬧鬼，人們皆是稱讚晁蓋力大無窮，只是用一個綽號來形容，托塔天王！
這人力大無窮，而且非常有能耐，要知道托塔天王乃是李靖，不僅在人間傳頌文武雙全，可謂是儒將中的儒將，而且升到天上的乃是天庭的兵馬大元帥，所謂有將帥之風，絕非一般人可以比擬，說這樣的人物在天庭之上自然是一等一的，所以用這個名詞來形成這村長裏正晁蓋，實際上是有隱隱暗指他為帶頭的人物的意思！
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